采蓮燈，起源于明朝時(shí)期，是流行于淮河沿岸的一種民間舞蹈藝術(shù)形式，尤以架河、王巷、廖家灣等村鎮為甚。清乾隆、嘉慶年間，采蓮燈由蘇北傳入我市，其音樂(lè )伴奏以江蘇洡江、淮城、邗江地區流行的下淮調為主，入淮后又以淮南花鼓燈鑼鼓為主伴奏樂(lè )器，并吸收了花鼓燈歌的創(chuàng )作、演出手法，即興創(chuàng )作、即興表演，逐漸和我市民間舞蹈融為一體。相傳，最早的采蓮燈只是跑跑隊形，做幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，扭兩下身段。到了后來(lái)，經(jīng)過(guò)先后6輩采蓮燈老藝人的不懈努力，采蓮燈從自?shī)市韵虮硌菪苑较虬l(fā)展，不斷豐富舞蹈動(dòng)作和表現力。解放后，優(yōu)美多彩的采蓮燈再次受到舞蹈工作者的重視，通過(guò)不斷的交流提高，采蓮燈從原來(lái)的民間廣場(chǎng)演出形式發(fā)展成為舞臺表演藝術(shù)，并加以完善。采蓮燈主要表現村姑到河中采蓮的情景，一般由一群手捧蓮花燈的村姑，一名肩扛桃花樹(shù)少年、一名丑婆以及幾名伴奏鑼鼓隊組成。表演時(shí)，數十位村姑手捧蓮花燈花籃，身著(zhù)紅、綠鮮艷服裝，頭戴五彩花束，在“桃花樹(shù)”的領(lǐng)舞引導下，按照固定的表演套路、程式、隊形、舞步，時(shí)而起舞如風(fēng)擺楊柳，時(shí)而穿插如彩蝶紛飛，大氣而不失詼諧，嚴肅而不失幽默。

采蓮燈不僅豐富了我市花鼓燈的門(mén)類(lèi)和藝術(shù)流派，更是淮河文化兼容性的具體表現，同時(shí)也是淮河與長(cháng)江流域商貿、經(jīng)濟文化交流的活化石，對研究淮河經(jīng)貿文化發(fā)展交流史和我市花鼓燈藝術(shù)多門(mén)類(lèi)多流派的融合提供了重要佐證，在安徽省民間舞蹈中有著(zhù)重要地位，具有極高的歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和傳承、表演價(jià)值。2010年5月，采蓮燈被安徽省政府公布為第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。