邯鄲媧皇宮景區優(yōu)惠 邯鄲旅游景點(diǎn)媧皇宮門(mén)票
1. 邯鄲旅游景點(diǎn)媧皇宮門(mén)票
差不多吧，門(mén)票十元，外縣的好像貴一些，本縣的得拿身份證，挺好玩的把
2. 邯鄲市媧皇宮景區門(mén)票
大年初一不免費，需購票 ￥60.0起。
媧皇宮景區的面積很大，建筑群主要分為山下和山腰兩處，游客從山門(mén)進(jìn)入景區后，先游覽山下的建筑群，然后步行登山，參觀(guān)山腰處的建筑。在山上還有滑道，可以乘坐滑道下山，非常刺激。整個(gè)游覽時(shí)間大約3-4小時(shí)為宜。
3. 邯鄲媧皇宮門(mén)票價(jià)格
媧皇宮位于河北省涉縣城西北10多公里處的鳳凰山,是我國最大、最早的奉祀上古天神女?huà)z氏的古代建筑。因古代神話(huà)故事中的的女?huà)z煉石補天于此而得名。公元550～559年,始建于北齊時(shí)期,為文宣皇帝(高洋)所建,至今已有1400年歷史。媧皇宮俗稱(chēng)“奶奶頂”,據說(shuō)是中原地區唯一祭祀女?huà)z的宮殿。 在鳳凰山下,流淌而過(guò)的清漳河水流潺潺,河石似卵,花紋色彩斑斕,石呈青藍紅白紫五色。相傳這五色石就是當年女?huà)z補天之后剩余的石頭碎塊兒。天晴的時(shí)候,在清澈的河水映襯下,五色石顯得更加玲瓏剔透,晶瑩珠玉。 媧皇宮建在山勢陡峭,地勢險峻的山腰上。現有建筑房屋135間,占地面積76萬(wàn)平方米,分山上山下兩組建筑。山下有朝元官、停驂宮、廣生宮和碑坊等,向上繞行十八盤(pán)石徑,便可到達最高處的媧皇宮。翹首仰望,石崖高聳,玉宇瓊樓,重檐飛閣,嵌於絕壁,實(shí)有“聳峰危閣與天齊,俯瞰麈寰處處低”的感覺(jué)。 媧皇宮共有四組建筑,山下最前邊是朝元宮,山坡上有停駭宮和廣生宮。向上繞行古道十八盤(pán)”,便是主體建筑媧皇宮。媧皇宮有“吊廟”、“活樓”之稱(chēng),也叫“媧皇閣”,是這里最富特色的建筑。坐北朝南,背靠斷壁,高達23米,為四層樓式結構,歇山式琉璃瓦頂,依山就勢,結構奇巧。二至四層,左右前三面均帶有走廊,可以登臨觀(guān)望。背靠山崖處有8根鐵索,鑿崖而系,將樓閣縛在絕壁峭崖之上。據說(shuō),每逢游客云集之際,索即伸展,故有“活樓”、“吊廟”之美稱(chēng),堪稱(chēng)中國建筑之一絕。鐘鼓樓、迎爽樓、梳妝樓、六角亭分筑兩側。琉璃瓦頂,畫(huà)棟雕梁,雄偉壯觀(guān)。整個(gè)建筑倚山就勢,構筑嚴謹,巧奪天工。登閣遠眺,太行群峰疊翠,景色宜人。 在媧皇宮古跡之文物中,當首推摩崖刻經(jīng)最為珍貴。摩崖刻經(jīng)共有六部,分五處鏤于崖壁上,刻經(jīng)總面積為165平方米,刻石1187行,共刻經(jīng)文余字,字體為魏碑字法,"銀鉤鐵畫(huà),天下絕奇",堪稱(chēng)藝術(shù)珍品,是我國乃至全世界佛教典籍中彌足珍貴的文化遺產(chǎn),也是媧皇古跡之精髓,它是北齊文化的一個(gè)歷史縮影,具有極高的研究?jì)r(jià)值,被譽(yù) 為"天下第一壁經(jīng)群"。 廣生宮始建于元末明初,重修于清乾隆五十九年(1794年),清咸豐(1852年)毀于大火,翌年興工復原。正殿名曰子孫殿,內塑廣生圣母神像,為神話(huà)傳說(shuō)中求子之場(chǎng)所。媧皇古跡的各組建筑布局均依山就勢,匠心獨運,既各具神韻、自成一體,又相互映襯、和諧統一。 媧皇宮歷史上從明代起大小修葺達三十次,最后一次整修是在清咸豐二年(1852年)。現存建筑有媧皇閣、山門(mén)、皮瘍廟、梳妝樓、鐘鼓樓、功德祠、眼光洞和蠶姑洞。寺中摩崖刻經(jīng)為國家一級保護文物,刻經(jīng)共有6部,計137萬(wàn)余字,有“天下第一(壁)經(jīng)群”之美稱(chēng)。 每年農歷十五媧皇圣母誕辰之日,民間許多至虔至誠的善男信女在此舉行眾神慶壽之儀。 參觀(guān)媧皇宮,可乘坐從邯鄲出發(fā)的旅游專(zhuān)線(xiàn)直達媧皇宮,或乘坐邯鄲至涉縣、長(cháng)治方向的長(cháng)途公共汽車(chē)或坐火車(chē)到涉縣縣城,再每人花3元錢(qián)坐小面包車(chē)即可到媧皇宮。 媧皇宮的門(mén)票是30元每人。媧皇宮每年從三月初一到十五都有廟會(huì )。 *) =*">
4. 邯鄲旅游景點(diǎn)媧皇宮門(mén)票多少
從邯鄲市開(kāi)車(chē)到涉縣媧皇宮全程 約105.3公里 1、 從起點(diǎn)向正南方向出發(fā)，沿中華北大街——人民西路——前進(jìn)大街——聯(lián)紡西路——G309 ——邯鄲西收費站——朝涉縣/長(cháng)治/磁山方向，稍向右轉行駛840米，在入口，進(jìn)入G22。
2、 沿G22行駛72.4公里，在涉縣/天鐵出口，行駛1公里，朝涉縣方向——G309 ——振興路——S213， 沿S213行駛7.1公里，直行，行駛1.4公里，到達終點(diǎn)(在道路左側)。 邯鄲汽車(chē)西站坐車(chē)到涉縣縣城。涉縣縣城沒(méi)有到媧皇宮的公交。但是涉縣電力局門(mén)口有到媧皇宮的面的，包車(chē)20，很方便。
回來(lái)時(shí)就在路邊等面的，到涉縣汽車(chē)站，坐車(chē)返回邯鄲汽車(chē)西站。
門(mén)票60
5. 河北邯鄲媧皇宮旅游攻略
涉縣的著(zhù)名旅游景點(diǎn)有媧皇宮、八路軍一二九師司令部舊址、清泉寺、九峰山公園、太行五指山等。下面簡(jiǎn)單介紹一下各景點(diǎn)：
1、媧皇宮。
它位于涉縣西北12公里處的中皇山上，是神話(huà)傳說(shuō)中中華始祖女?huà)z“煉石補天，摶土造人”的地方。
媧皇宮留有北齊佛教石刻、唐代題記、宋代磚墻、元代石雕、明清建筑等文物珍品，被譽(yù)為“華夏祖廟”。
媧皇宮內的精髓是摩崖刻經(jīng)，面積達65平方米，有13.7萬(wàn)多字，被稱(chēng)為“天下第一壁經(jīng)。
2、八路軍一二九師司令部舊址。
它位于河北省涉縣赤岸村，這是抗日戰爭時(shí)期中國0領(lǐng)導的幾個(gè)重要根據地之一。
3、清泉寺。
它位于河北邯鄲涉縣東南15里石崗村南。寺東有泉水，出自石壁間，原有二泉，一名甘露，一名玉液，甘美清香，因名清泉寺。
4、九峰? ?森林公園。
它位于河北省涉縣東北5公里處，園區面積6平方公里，屬天然人工混合林。九峰山森林公園山勢雄峻，峰巒秀美，素有“涉縣美景數九峰”之美譽(yù)。
5、太行五指山。
該景區位于太行山東麓涉縣境內，占地面積20平方公里，主峰海拔1283米，山勢巍峨峻秀，植被郁郁蔥蔥，以“雄、奇、險、秀”著(zhù)稱(chēng)。
6. 邯鄲旅游景點(diǎn)媧皇宮門(mén)票優(yōu)惠
從邯鄲西站坐邯鄲到涉縣的車(chē)（22塊錢(qián)一個(gè)人)。
到涉縣車(chē)站坐面包的士到媧皇宮（20塊一共）直接到山跟前。媧皇宮門(mén)票是一人60！上下山勻速3個(gè)小時(shí)左右！下山再坐面包的士回車(chē)站.涉縣到邯鄲的最后一趟車(chē)是5：00！
7. 邯鄲媧皇宮免票政策
涉縣媧皇宮， 129師， 青塔水庫， 九峰山，五指山， 清泉寺，熊耳寺。
涉縣旅游資源豐富 涉縣古有“三槐九景十八峪”之美稱(chēng)，現有“露天博物館”之贊譽(yù)；遠有華夏始祖女?huà)z氏在這里摶土造人，近有劉鄧大軍在這里抗擊日寇，歷史悠久，文化深厚，是河北省八大風(fēng)景名勝區之一。近年來(lái)，涉縣以紅色旅游為重點(diǎn)，不斷加快建設生態(tài)旅游城。唱文化大戲，走生態(tài)之路，作旅游文章，大力發(fā)展生態(tài)旅游。2004年，借助紀念鄧小平同志誕辰100周年的歷史機遇，累計投資4000萬(wàn)元，完成了129師舊址、陳列館、將軍嶺等擴建改造工程，成功承辦了河北省四項大型紀念活動(dòng)，被省委書(shū)記白克明譽(yù)為“全省重大節慶活動(dòng)的成功典范”。今年以來(lái)，緊緊抓住國家開(kāi)發(fā)紅色旅游的歷史機遇，以129師司令部舊址為龍頭，投資開(kāi)發(fā)了129師政治部、晉冀魯豫邊區政府舊址、左權將軍墓等一批紅色旅游經(jīng)典景區，推出了“當一天八路軍”紅色旅游精品線(xiàn)路，并和河南紅旗渠、山西八路軍總部、黃崖洞等景區初步構成了三省紅色旅游圈。同時(shí)，堅持把紅色旅游和古文化游、綠色生態(tài)游相結合，大打“華夏祖廟媧皇宮”品牌，在連續兩年成功舉辦“中國涉縣女?huà)z文化節”基礎上，今年決定舉辦第三屆。投資開(kāi)發(fā)了九峰山、韓王山、黃花山、青泉寺、青塔湖度假村等六大風(fēng)景旅游區，推出了以媧皇宮為龍頭的古文化游，以九峰山、韓王山為龍頭的太行風(fēng)景游精品旅游線(xiàn)路，初步搭成了集游購娛吃住行于一體的大旅游經(jīng)濟發(fā)展格局。
8. 邯鄲媧房宮門(mén)票
2021年涉縣媧皇宮只有國慶節穿漢服可以免門(mén)票。媧皇宮俗稱(chēng)“奶奶頂”，位于涉縣西北唐王峧山腰。這里群山疊翠，流水環(huán)繞，風(fēng)景秀麗，為涉縣古八景之一，是遠近聞名的旅游勝? ?。媧皇宮依山就勢，巧借天然，人稱(chēng)之為“天造地設之境”。這里不僅建筑宏偉獨特，而且還較為完好地保存了國內罕見(jiàn)的摩崖刻經(jīng)，是一處不可多得的自然和人文景觀(guān)，被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。
9. 河北媧皇宮門(mén)票多少
如果您是自己來(lái)的話(huà)門(mén)票是60 有相關(guān)優(yōu)惠證件的是30本地人10塊錢(qián)
10. 邯鄲市媧皇宮景區
人文景點(diǎn)～
1:媧皇宮，位于涉縣城西；
2:將軍嶺～129師司令部，涉縣赤岸村，涉縣城南；
3:武靈叢臺，學(xué)步橋，回車(chē)巷，邯鄲市內，三個(gè)景點(diǎn)相距不遠，回車(chē)巷目前正在整修；
7：位于武安，涉縣，磁縣的明清古鎮還有很多。 自然景點(diǎn)：涉縣五指山，韓王山九寨，圣福天路；武安市京娘湖，七步溝，長(cháng)壽村，北武當山；磁縣爐峰山，等等
羲里媧鄉旅游景點(diǎn)「媧皇宮旅游」 媧皇宮
甘肅省天水市秦安縣的輝煌歷史
秦安縣在歷史朝代中是位處要塞。截至2015年，秦安縣已發(fā)現仰韶、馬家窯、齊家文化等新石器時(shí)代文化遺址72處，其中全國重點(diǎn)文物保護單位3處，即大地灣、興國寺、文廟大成殿，省級文物保護單位4處，縣級文物保護單位65處。
秦安古稱(chēng)成紀，素有“羲里媧鄉”之稱(chēng)。縣內有大地灣、興國寺、文廟大成殿等3處國家重點(diǎn)文物保護單位，已發(fā)現仰韶、馬家窯、齊家文化等新石器時(shí)代文化遺址68處，省、市、縣級文物保護單位72處。
秦安歷史上就是古“絲綢之路”的要沖，三國時(shí)期的街亭戰場(chǎng)就在縣內隴城一帶。這里名人輩出，飛將軍李廣，前秦王苻堅，詩(shī)仙李白，明朝山東巡撫、著(zhù)名書(shū)法家胡纘宗，清代“隴上鐵漢”安維峻祖籍或出生地都在秦安。
擴展資料：
秦安的歷史名人：
李白-祖籍隴西成紀，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙；
李淵 ? ?唐朝開(kāi)國皇帝，杰出的政治家和內鏈變更戰略家；
李世民 ? ?祖籍隴西成紀，唐朝第二位皇帝，著(zhù)名的軍事家、政治家；
李廣 ? ?中國西漢時(shí)期的名將，人稱(chēng)飛將軍。
參考資料來(lái)源：秦安縣政府網(wǎng)-走進(jìn)秦安
參考資料來(lái)源：百度百科-秦安
女?huà)z的故里在哪個(gè)地方
甘肅省天水市秦安縣（古成紀）。
秦安縣是伏羲與女?huà)z的故鄉，號稱(chēng)羲里媧鄉。其中羲皇故里已經(jīng)為中央確定了，江澤M曾經(jīng)題詞：羲皇故里。女?huà)z故里目前有很多地方在爭，不過(guò)證據最多的仍然在甘肅省秦安縣，所以傳統上說(shuō)媧皇故里也是秦安。且這些遺跡，像摶土造人、煉石補天等等，各個(gè)地方均有或多或少的遺跡，而秦安縣最多，像煉石補天、摶土造人等秦安縣都有相關(guān)“遺跡”，女?huà)z廟、媧鄉神母廟等等都證明女?huà)z故里在秦安。全國性的公祭伏羲與女?huà)z的大典每年都有舉行，規模僅次于每年公祭黃帝大典。故里之爭是近年才有的，古代時(shí)女?huà)z故里一直是隴西成紀。女?huà)z故里之爭是近年有了旅游之便才出現的。退一步說(shuō)，他們倆是兄妹，怎么會(huì )有兩個(gè)故鄉呢？其他很多爭女?huà)z故里的城市大都是女?huà)z有活動(dòng)過(guò)的地方，像傳說(shuō)中的摶土地造人等等，而故里一詞，即故鄉，是出生并長(cháng)大的地方，并不是指建功立業(yè)的地方。否則MAO主席的故里就應該是陜西延安，而不是湖南湘潭！如果說(shuō)伏羲與女?huà)z真實(shí)存在過(guò)，那么他們生活的年代應該在距今8000年到5000年，秦安縣隴城鎮新石器時(shí)期的大地灣文化遺址應該就是伏羲與女?huà)z曾經(jīng)創(chuàng )造過(guò)的文明。
對其他幾個(gè)宣傳女?huà)z故里的地方做下說(shuō)明：
1，河北涉縣，傳說(shuō)是女?huà)z摶土造人的地方，不是故里。
2，河南周口市西華縣，自己也宣傳說(shuō)是摶土造人的地方，也不是故里。
3，陜西平利縣，有很多傳說(shuō)是女?huà)z活動(dòng)過(guò)的遺址，都是成長(cháng)以后做的事情，不可以稱(chēng)為故里。
4，山西晉城市澤州縣，自己本就沒(méi)有怎么宣傳，根本就不是女?huà)z故里。
摘自百度網(wǎng)友，謝謝。
中國最有名的女?huà)z廟在哪里？
秦安女?huà)z廟除女?huà)z廟外,秦安縣鄭川鄉邢泉村,又有媧鄉神母宮。相傳建于宋元時(shí)期。明、清以后,雖經(jīng)破壞,但屢毀屢建,規模未改。清光緒年間,隴上著(zhù)名書(shū)法家孫海為其題額:“媧鄉神母宮”,為女?huà)z行宮。廟內原有建筑今已無(wú)存,僅存有縣人路道庸、安維峻、孫海等人題寫(xiě)的木刻匾額。 1980年后,當地群眾自籌資金建了大廈、抱廈、鐘樓、鼓樓和舞臺等。著(zhù)名學(xué)者、書(shū)法家范文通、錢(qián)定一、許行、黎泉、張克復等人為其題寫(xiě)了聯(lián)匾。 新建的女?huà)z廟，古色古香，氣勢雄偉，是隴城最為壯觀(guān)的磚木結構仿古建筑，占地160平方米。女?huà)z大殿雕梁畫(huà)棟，飛檐獸脊。上頂4棱與主梁銜接，主梁正中一大“壽”字閃著(zhù)銀光，兩邊和其他四棱飛檐翹起，被栩栩如生的大象、獅子、麒麟等雕塑點(diǎn)綴，顯得更加壯觀(guān)奪目。大殿正面6根明柱被楹梁連接，正中楹梁上雕刻著(zhù)活靈活現的二龍戲珠圖案，兩機時(shí)楹梁上飾以花朵。大殿內正中部有女?huà)z氏的塑像，生動(dòng)形象，女?huà)z氏“煉石補天”、“捏土造人”情景被塑得栩栩如生。大殿前檐上還有名人書(shū)法家題寫(xiě)的“媧皇宮”、“煉石補天”的題字和“開(kāi)天辟地”的匾額。在廟院的東部，又重新建起一座娘娘廟，與女?huà)z廟東北相連，廟前新立重建廟宇的石碑一座。廟門(mén)口處還立有“媧皇故里”的石碑。 因秦安縣女?huà)z足跡甚多,故有“羲里媧鄉”美譽(yù)。近年來(lái),秦安縣每年舉辦女?huà)z公祭活動(dòng),提升了秦安知名度,帶動(dòng)了經(jīng)濟發(fā)展。
陜西女?huà)z廟女?huà)z廟坐落在安康市女?huà)z山鄉七里村。據當地百姓介紹，解放初期的女?huà)z廟十分龐大壯觀(guān)，在平利堪稱(chēng)第一寺廟，有四扇大門(mén)，房宇百余間，殿堂三層，故又稱(chēng)“三臺寺”；廟內住僧人二三十余、居士若干。但在歷經(jīng)了戰亂、土改、“文革”等重重劫難后，現僅存一間正殿和“平心門(mén)”的殘墻斷壁。 就女 媧廟保存完好時(shí)的壯觀(guān)景象，筆者特地分別采訪(fǎng)了何家溝村85歲高齡的王道芳老人、何家溝村最有文化的長(cháng)者現年74歲的退休教師張友中和女?huà)z廟現惟一的守廟人46歲的何中山，他們都講述了從自己記事起印象中的女?huà)z廟。 相傳，女?huà)z采金州(現安康)南山五色石煉之補天，救民于水火，從此百姓康泰，風(fēng)調雨順。女?huà)z在此地修造了一座土地廟，教南山民眾種桑養蠶，取絲紡綢，福祉于民。當地民眾為祭祀女?huà)z的賢能圣德，將土地廟改建為女?huà)z廟，供奉香火，頂禮膜拜。 為頌揚女?huà)z“補天”之功，夏代在女?huà)z山始建寶靈寺，后改為中皇廟、女?huà)z廟，香火極盛，“登探者淑匿紛來(lái)，瞻禮者賢否沓至”。《路史》云：“女?huà)z始治于中皇山，繼興于驪山之下，中皇山即女?huà)z山，有天臺鼎峙，今建女?huà)z廟。”唐宋以來(lái)，女?huà)z廟歷經(jīng)修葺擴建，尤其是清乾隆元年重修后，擁有正殿四重、房屋百余間，是當時(shí)平利最大的寺院，被譽(yù)為“名勝之方”。
澳門(mén)：女?huà)z廟座落在草堆街與大三巴街交界處，廟宇建筑與普通民房相似。該廟正門(mén)原向大三巴街，今門(mén)前空地為神殿故址，并無(wú)草堆街；廟后與布疋店相連，鋪向草堆街。1914年冬，布疋店失火，波及女?huà)z廟，焚毀正殿，只余偏殿。當局清理災場(chǎng)后，不許重建廟宇，開(kāi)辟街道。女?huà)z廟只得半壁，經(jīng)過(guò)修葺，從旁辟戶(hù)，加奉呂祖，名為“靈巖觀(guān)”
甘肅天水有那些名勝古跡，和旅游景點(diǎn)...
天水麥積山風(fēng)景名勝區、伏羲廟、南郭寺?、玉泉觀(guān)?、甘谷大象山?、武山水簾洞景區 、秦安縣鳳山景區。
天水麥積山風(fēng)景名勝區位于甘肅省天水市，全景區包括麥積山石窟、仙人崖、石門(mén)、曲溪四大景區和一個(gè)古鎮街亭溫泉景區，總面積215平方公里，現為國家AAAAA級旅游景區。
2、伏羲廟
中國西北地區著(zhù)名古建筑群之一，原名太昊宮，俗稱(chēng)人宗廟，地址位于甘肅省天水市秦州區西關(guān)伏羲路。一九六三年被甘肅省人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護單位，現為全國重點(diǎn)文物保護單位。
3、南郭寺
南郭寺，位于甘肅省天水市城南2公里山坳，占地5.7公頃。這里樹(shù)木蔥蘢，古柏參天，風(fēng)景優(yōu)美，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，為天水的八景之一，譽(yù)名"南山古柏”。建寺已有一千多年的歷史，為歷代詩(shī)人墨客覽勝之地。中國唐代大詩(shī)人杜甫于公元759年流寓秦州（今天水）時(shí)，寫(xiě)下一百余首贊美詩(shī)。
4、玉泉觀(guān)
玉泉觀(guān)俗稱(chēng)城北寺，又名崇寧寺，位于甘肅省天水市秦州區城北天靖山腳下，于北緯34°22′—34°37 ′，東經(jīng)105°31′ —105°48′ 之間。距離市中心廣場(chǎng)約1公里，北迤青山，南俯州城。
海拔高度1230米。 因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉和元代秦州教諭梁公弼建寺時(shí)吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。
甘谷大像山，位于甘肅省天水市甘谷縣城西南2.5公里秦嶺西端的文旗山上。自山腳石級而上至巔，總長(cháng)1.5公里，占地面積約640畝，是古絲綢之路上甘肅東南部融石窟和古建為一體的重要文化遺存之一，2001年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
山上松檜叢生，丁香溢彩，亭臺樓閣依山而建，雕棟畫(huà)廊綠樹(shù)掩映。山中懸崖間，峭壁上有大洞窟一個(gè)，洞內坐石胎泥塑大佛一尊。
參考資料來(lái)源：百度百科-天水
古代神話(huà)故事羲里媧鄉神仙塔，究竟是怎么回事？
中國古代是非常迷信的，上至君王，下至百姓每一個(gè)人都相信神鬼的存在，因為那個(gè)時(shí)候科學(xué)啥的壓根就沒(méi)有，一旦遭遇天災人禍找不到解釋就把一切歸于神鬼身上了，而因此也就是有了很多神話(huà)故事，羲里媧鄉神仙塔其實(shí)就是“倒回溝”，我們來(lái)具體看一看吧。
在古代，有這么一個(gè)傳說(shuō)，臨秦安縣城北十多里的一處地方，當年的孔夫子周游各個(gè)國家傳播教育的時(shí)候，然后也到了這個(gè)地方，結果發(fā)生了一件有趣的事，我們都知道孔夫子那可是古代的圣人，學(xué)識非常淵博，門(mén)下弟子非常多，更是培養了72高徒，可謂是絕對地厲害了，但是但是碰到一個(gè)小孩在當路擺石子玩耍，土石壘出的一座街巷縱橫的城池像模像樣橫臥在路中央，擋住了去路，這個(gè)時(shí)候孔丘就說(shuō)“小孩，請把你的城池挪開(kāi)，我好走過(guò)去呀”。
但是小孩卻說(shuō)“世上只有人饒城走路的，那有城給人讓路的呀?”這話(huà)一說(shuō)，瞬間就連圣人孔夫子也找不到話(huà)說(shuō)了，說(shuō)的確實(shí)對啊，但是在想一想，一個(gè)荒郊野嶺怎么可能會(huì )有城池呢，也就是所謂的羲里媧鄉神仙塔了，后面孔夫子一想，看似一個(gè)小孩看似隨意一句話(huà)卻能讓自己?jiǎn)】跓o(wú)言，這很有可能就是神仙在指點(diǎn)自己。
所以說(shuō)孔夫子就原路折回，就有了“倒回溝”的說(shuō)法，這個(gè)故事也流傳到了后世，也就是羲里媧鄉這片神奇的熱土上的神仙塔的傳說(shuō)了，但是其實(shí)羲里媧鄉這個(gè)地方神話(huà)故事可遠遠不止這一個(gè)，還有其他很多，比如還有一個(gè)是關(guān)于神仙道士的故事，大家可以去了解一下，畢竟古代嘛神話(huà)故事是很多的，也留給我們很多可看點(diǎn)。
中國哪些地方有女?huà)z廟？
秦安女?huà)z廟除女?huà)z廟外,秦安縣鄭川鄉邢泉村,又有媧鄉神母宮。相傳建于宋元時(shí)期。明、清以后,雖經(jīng)破壞,但屢毀屢建,規模未改。清光緒年間,隴上著(zhù)名書(shū)法家孫海為其題額:“媧鄉神母宮”,為女?huà)z行宮。廟內原有建筑今已無(wú)存,僅存有縣人路道庸、安維峻、孫海等人題寫(xiě)的木刻匾額。
1980年后,當地群眾自籌資金建了大廈、抱廈、鐘樓、鼓樓和舞臺等。著(zhù)名學(xué)者、書(shū)法家范文通、錢(qián)定一、許行、黎泉、張克復等人為其題寫(xiě)了聯(lián)匾。
新建的女?huà)z廟，古色古香，氣勢雄偉，是隴城最為壯觀(guān)的磚木結構仿古建筑，占地160平方米。女?huà)z大殿雕梁畫(huà)棟，飛檐獸脊。上頂4棱與主梁銜接，主梁正中一大“壽”字閃著(zhù)銀光，兩邊和其他四棱飛檐翹起，被栩栩如生的大象、獅子、麒麟等雕塑點(diǎn)綴，顯得更加壯觀(guān)奪目。大殿正面6根明柱被楹梁連接，正中楹梁上雕刻著(zhù)活靈活現的二龍戲珠圖案，兩機時(shí)楹梁上飾以花朵。大殿內正中部有女?huà)z氏的塑像，生動(dòng)形象，女?huà)z氏“煉石補天”、“捏土造人”情景被塑得栩栩如生。大殿前檐上還有名人書(shū)法家題寫(xiě)的“媧皇宮”、“煉石補天”的題字和“開(kāi)天辟地”的匾額。在廟院的東部，又重新建起一座娘娘廟，與女?huà)z廟東北相連，廟前新立重建廟宇的石碑一座。廟門(mén)口處還立有“媧皇故里”的石碑。
因秦安縣女?huà)z足跡甚多,故有“羲里媧鄉”美譽(yù)。近年來(lái),秦安縣每年舉辦女?huà)z公祭活動(dòng),提升了秦安知名度,帶動(dòng)了經(jīng)濟發(fā)展。
陜西女?huà)z廟女?huà)z廟坐落在安康市女?huà)z山鄉七里村。據當地百姓介紹，解放初期的女?huà)z廟十分龐大壯觀(guān)，在平利堪稱(chēng)第一寺廟，有四扇大門(mén)，房宇百余間，殿堂三層，故又稱(chēng)“三臺寺”；廟內住僧人二三十余、居士若干。但在歷經(jīng)了戰亂、土改、“文革”等重重劫難后，現僅存一間正殿和“平心門(mén)”的殘墻斷壁。
就女
媧廟保存完好時(shí)的壯觀(guān)景象，筆者特地分別采訪(fǎng)了何家溝村85歲高齡的王道芳老人、何家溝村最有文化的長(cháng)者現年74歲的退休教師張友中和女?huà)z廟現惟一的守廟人46歲的何中山，他們都講述了從自己記事起印象中的女?huà)z廟。
相傳，女?huà)z采金州(現安康)南山五色石煉之補天，救民于水火，從此百姓康泰，風(fēng)調雨順。女?huà)z在此地修造了一座土地廟，教南山民眾種桑養蠶，取絲紡綢，福祉于民。當地民眾為祭祀女?huà)z的賢能圣德，將土地廟改建為女?huà)z廟，供奉香火，頂禮膜拜。
為頌揚女?huà)z“補天”之功，夏代在女?huà)z山始建寶靈寺，后改為中皇廟、女?huà)z廟，香火極盛，“登探者淑匿紛來(lái)，瞻禮者賢否沓至”。《路史》云：“女?huà)z始治于中皇山，繼興于驪山之下，中皇山即女?huà)z山，有天臺鼎峙，今建女?huà)z廟。”唐宋以來(lái)，女?huà)z廟歷經(jīng)修葺擴建，尤其是清乾隆元年重修后，擁有正殿四重、房屋百余間，是當時(shí)平利最大的寺院，被譽(yù)為“名勝之方”。
澳門(mén)：女?huà)z廟座落在草堆街與大三巴街交界處，廟宇建筑與普通民房相似。該廟正門(mén)原向大三巴街，今門(mén)前空地為神殿故址，并無(wú)草堆街；廟后與布疋店相連，鋪向草堆街。1914年冬，布疋店失火，波及女?huà)z廟，焚毀正殿，只余偏殿。當局清理災場(chǎng)后，不許重建廟宇，開(kāi)辟街道。女?huà)z廟只得半壁，經(jīng)過(guò)修葺，從旁辟戶(hù)，加奉呂祖，名為“靈巖觀(guān)”。
河北峰峰盤(pán)龍山上的媧皇宮 媧皇宮
作者：王杰英
作者近照。
作者簡(jiǎn)介：滏陽(yáng)佳音，原名王杰英。畢業(yè)于河北省師范學(xué)院，中文專(zhuān)業(yè)。就職于原邯鄲市陶瓷集團總公司技工學(xué)校。語(yǔ)文教師，中級職稱(chēng)。非常熱愛(ài)故鄉峰峰，并認為：深厚的感情必須以對家鄉深刻的認識為基礎，唯有對家鄉知之甚深，才能愛(ài)之愈切。因此，退休后熱心致力于峰峰紅色文化、磁州窯文化、峰峰山水文化、彭城古鎮古建筑文化以及諸多名勝古跡的調查研究。曾在《磁州窯文化》《微觀(guān)峰峰》等刊物和媒體上發(fā)表《彭城古鎮王家窯》《峰峰歷史文化名勝晉祠》《彭城古鎮四大城門(mén)樓九條古街七十二條胡同》等文章。意在宣傳故鄉，記住鄉愁，并讓更多的人認識峰峰，熱愛(ài)峰峰，建設峰峰。
小時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)老人講，在義井東的盤(pán)龍山上有座神奇的奶奶廟。在秋風(fēng)送爽，丹桂飄香的季節，我乘車(chē)到盤(pán)龍山景區。
盤(pán)龍山風(fēng)景區坐落在峰峰礦區義井鎮東的鼓山上，位于著(zhù)名的旅游風(fēng)景區南北響堂寺的中間位置，與南北響堂寺相距 7.5 公里，有“南響堂北響堂，盤(pán)龍山奶奶坐中央”的民諺。據此可知，此處自古以來(lái)就是鼓山上的一處風(fēng)景名勝區。據當地老百姓講：“奶奶廟里的石窟和南北響堂寺的石窟都是北齊時(shí)開(kāi)鑿的”。專(zhuān)家講：“從鄴城（臨漳）到峰峰響堂山石窟，再到涉縣媧皇宮是一條北齊文化帶”。
盤(pán)龍山海拔400多米，氣候宜人，山上松柏青翠，郁郁蔥蔥，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，景色秀麗，山勢蜿蜒起伏，巍峨壯觀(guān)，如盤(pán)龍之狀，故名盤(pán)龍山。登山遠眺，太行山群巒疊翠，景色迷人。
盤(pán)龍山景區中有座古廟，坐落在山的西側上部，被世人稱(chēng)為“盤(pán)龍山媧皇宮”，與涉縣媧皇宮一脈相承，俗稱(chēng)送子娘娘廟。此廟地勢險峻，有上下兩座廟院。下廟院南北長(cháng)約 50 多米，東西寬約 15 米。
院北殿是廣圣殿，也叫廣生殿，始建年代不詳。但歷史上有多次修繕。
據廣圣殿前現存《盤(pán)龍山廣圣殿碑記》，記載廣圣殿于清朝咸豐三年至同治二年修葺（重新修補）。涉縣媧皇宮的廣生殿也是清朝咸豐年間修葺。
1946 年廣圣殿被毀嚴重，近 20年來(lái)，由義井鎮上拔劍村原廟主李金生后人率眾集資重建廣圣殿。據歷史傳說(shuō)：廣圣殿中間供奉的是女?huà)z娘娘，旁邊兩位是觀(guān)音菩薩、泰山老母，俗稱(chēng)大奶奶、二奶奶、三奶奶。還有說(shuō)法：此三位奶奶是女?huà)z摶土造人時(shí)，最先造出的三個(gè)女娃，以助蒼生繁衍后代，故老百姓稱(chēng)她們?yōu)樗妥幽锬铩１钡顤|邊開(kāi)鑿有一排石窟，分別稱(chēng)：龍花洞、朝陽(yáng)洞、中陽(yáng)洞、雪花洞、梅花洞……
石洞內供奉盤(pán)山老母——女?huà)z娘娘。這眾多石窟擁有如此賦予詩(shī)意雅趣的洞窟名，不曾多見(jiàn)，到底藴有何意，有待研究（涉縣媧皇宮的奶奶閣石窟洞中供奉有女?huà)z娘娘的半身石雕像）。盤(pán)龍山奶奶廟西殿供奉西天老母等。走出下邊主廟院，往東上山，就是上樓院，建有兩座殿：供無(wú)生老母、開(kāi)山老母等。
女?huà)z是三皇五帝中的人皇，華夏始祖，是中國上古神仙。歷史上有女?huà)z摶土造人，煉五色石以補蒼天的神話(huà)故事。盤(pán)龍山奶奶廟屬于中原地區特有的女?huà)z文化范疇，此廟以求子盛香火。和涉縣媧皇宮一樣，每年三月中旬，邯鄲方圓幾百里的老百姓，從永年、大名、魏縣、臨漳、成安、磁縣等地云集到盤(pán)龍山奶奶廟，虔誠的參拜送子娘娘和各路神靈，祈求家中人丁興旺。禱告風(fēng)調雨順，國泰民安。屆時(shí)，盤(pán)龍山上彩旗飄揚，人流涌動(dòng)，香火興旺，盛況非常。義井周邊的百姓更是趁此廟會(huì )走親訪(fǎng)友，一片歡騰喜慶的繁榮景象。
盤(pán)龍山景區地理位置優(yōu)越，山腳下是經(jīng)濟繁榮而歷史悠久的義井鎮。交通便利，有邢都公路貫穿南北。南去不遠，就是南響堂寺、元寶山、黑龍洞景區，和繁華的彭城鎮。北去不遠，有北響堂景區、和村鎮、響堂水鎮。
義井鎮自古盛產(chǎn)質(zhì)量上乘的砂鍋和日用瓷，遠銷(xiāo)國內外。是磁州窯發(fā)祥地之一，文化積淀深厚。鎮內有抗日英雄模范村——山底，電影《地道戰》《地雷戰》的素材取材于此村。現在有地道供游人參觀(guān)。
有始建于三千年前王看西山的藥王廟，現在有藥王谷風(fēng)景區供游人參觀(guān)。有位于九龍蛟村南山峰上、建于明朝的九龍山圣母廟。鎮內有建于唐代的著(zhù)名廉吏崔府君廟、龍王廟。盤(pán)龍山的脫甲嶺上有建于唐朝的蒼龍廟和佛教石窟等名勝古跡。這些均是邯鄲市級文物保護單位。
這些景區充滿(mǎn)了濃郁的紅色文化、佛教文化、道教文化、女?huà)z文化、磁州窯文化、太行山水文化氣氛。
盤(pán)龍山景區周邊村鎮密布，四通八達。從新市區乘坐二路公交車(chē)可直達景區。自駕游方便快捷。在峰峰開(kāi)發(fā)旅游事業(yè)的大好形勢下，盤(pán)龍山景區將日臻完善，成為人們假日旅游觀(guān)光的好去處，也是感受中國傳統文化的好去處。
編審：朱世良
