山西省大同市左云縣景點(diǎn)介紹
左云縣地處黃土高原東部，是典型的黃土丘陵區。自古以來(lái)，左云為兵家必爭之地。春秋時(shí)期，北狄白羊部落以此為居，筑城擴土；戰國時(shí)期，趙武靈王開(kāi)疆拓土，筑紫塞以拒胡；北魏后期，稽胡族首領(lǐng)劉蠡升占據五路山稱(chēng)帝；明朝時(shí)期，一道長(cháng)城橫亙左云東西，成為明王朝抗擊蒙元勢力最前沿陣地；民國年間，軍閥混戰，西北軍又以五路山作為戰略要塞，大量修筑工事；抗日戰爭時(shí)期，左云又是重要的革命根據地，發(fā)生了許多可歌可泣的英雄事跡。
左云縣經(jīng)過(guò)十幾年的大面積植樹(shù)造林，生態(tài)環(huán)境已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)良性循環(huán)的狀態(tài)。全縣有大型林場(chǎng)八個(gè)，小型林場(chǎng)遍布縣域全境。山地草甸、針葉林、落葉林、疏林、典型草原、濕地等不同生態(tài)系統景觀(guān)眾多，形成了不同的生態(tài)旅游資源。接下來(lái)就跟我看看左云縣都有哪些景點(diǎn)吧。
一 摩天嶺風(fēng)景區
摩天嶺風(fēng)景名勝區是以摩天嶺長(cháng)城為中心，東西沿明長(cháng)城伸展，橫跨三屯、張家場(chǎng)、管家堡三個(gè)鄉鎮。
景區內漢長(cháng)城和北齊長(cháng)城遺跡尚存，橫亙莽原：明長(cháng)城墻體完整，堞垣崇隆，像一條巨龍蜿蜒起伏，騰躍盤(pán)躍在摩天嶺上，十分雄險壯觀(guān)。位于寧魯村北的鎮寧箭樓，石條砌基，青磚砌墻，空心樓梯貫通上下，巍峨雄峻，為居庸關(guān)以西保存最為完整的一座空心敵樓。位于威魯村北的長(cháng)城內側的月華池集中了屯兵、瞭望、報警乃至戰斗等多種軍事功能，是一座獨具特色的建在長(cháng)城上的袖珍小城。保存較為完整的古堡有寧魯堡、三屯堡、威魯堡、管家堡、保安堡等。還有位于八臺子村的大單巴圣母堂哥特式塔樓遺址。 景區內古堡、烽火臺、邊墩林立，長(cháng)城、教堂、禪寺、古塔交相輝映，軍旅文化、商貿文化、民俗文化和宗教文化相互融合，沿途山川秀麗、林草豐美、自然風(fēng)光奇異，是旅游觀(guān)光、休閑度假、美術(shù)寫(xiě)生的理想之處。
大單巴圣母堂哥特式塔樓二 月華池
月華池位于左云威魯村北的明長(cháng)城內側，與長(cháng)城緊緊相連，是一座建在長(cháng)城上的獨具特色的袖珍小城。月華池以長(cháng)城為北墻，另筑東南西三面圍墻，圍成一座周長(cháng)約260米的城堡，應是世界上最小的城堡。聚合了屯兵、瞭望、報警乃至戰斗等多種軍事功能，北墻上有高出墻體兩丈的烽火臺，腹內有洞梯81級。
月華池南墻下只有一個(gè)獨門(mén)，拱券上方，據說(shuō)有一塊嵌入城墻的石匾，上刻斗大三字“月華池”,字體蒼勁有力，現石匾已剝落丟失。月華池這個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)且含秀色風(fēng)情的名字，一是說(shuō)因城旁有一碧池映月落星而得名，一是說(shuō)戍邊軍中有一美貌女子常來(lái)此住而得名。
月華池造型像一張“弓”,東、南、西三面是一道弧形城墻，像弓背；正北的墻則是筆直的，卻像這張弓的“弦”。月華池是威魯口的關(guān)城，是走西口的通道之一。
三 楞嚴寺
楞嚴寺，位于左云縣城東南隅最高處，全寺五進(jìn)院落，坐北向南。該寺始建于明代洪武年間，曾于正統、弘治等年間有過(guò)六次擴建和重修，民國35年（1946）秋被焚毀。2006年，該寺由民間發(fā)起重修，重修后的寺院，原貌依然，景象一新。遠望之，飛檐重疊，丹壁交輝，氣勢恢宏，甚為壯觀(guān)。此次重修新增廣場(chǎng)、公園、觀(guān)景臺、戲樓等景點(diǎn)，成為塞上又一勝景。
#長(cháng)城#楞嚴寺不僅因它的建筑和佛教文化出名，楞嚴寺的音樂(lè )也是獨具特色。楞嚴寺音樂(lè )吸收了“天竺樂(lè )”、“龜茲樂(lè )”等印度和西域的佛曲，由楞嚴寺僧人采用本地民間樂(lè )曲，吸納西域、印度的佛曲及中原地區的音樂(lè )演奏手法創(chuàng )作而成。由于起調深沉、曲調古老而優(yōu)雅，形成了自己獨特的風(fēng)格，演奏時(shí)使用的樂(lè )器有管子、笙、手鼓、鑼、引磬、铞、鈸等11種。現記載有楞嚴寺音樂(lè )歌贊10曲，楞嚴寺音樂(lè )吹腔28曲。據楞嚴寺老藝人講，該寺音樂(lè )由內蒙涼城的寧愿寺傳入。楞嚴寺寺廟音樂(lè )對于研究北魏時(shí)期建都平城地區的民族文化交流、民間音樂(lè )文化及其當地寺院佛事、佛曲，具有十分重要的歷史價(jià)值。
解放前被毀的楞嚴禪寺舊照四 睡佛寺
睡佛寺位于左云縣馬道頭鄉楊家窯村北九龍山南麓，始建于北魏。該寺大殿三間，依山鑿石而成，高四米，寬七米，進(jìn)深四米，正中臺上鑿有側身平臥兩目微閉的石佛像，身長(cháng)約6米，高1.5米，臉面豐滿(mǎn)端莊，眼睛似閉非閉，好像在睡眠中諦聽(tīng)人間疾苦，夢(mèng)中散布因果善緣。石身上泥塑貼金，瀝粉噴涂，耀目輝煌。寺內主持禪房、炕、灶、窗、全部石鑿而成，建筑設計十分巧妙。“文革”期間，廟宇遭到破壞，睡佛被毀。改革開(kāi)放后，附近村民自發(fā)集資重新修建，但睡佛已無(wú)法修復，現僅存當時(shí)的靈光洞。另新起了圍墻、大門(mén)、亭格。
上面呢是一些比較出名的景區景點(diǎn)，另外五路山也是可以去游玩一番的，如果時(shí)間充裕，有情懷的話(huà)還可以圍繞縣城再轉轉。比如左云縣南部有新建的南八里引黃入左工程、馬道頭村圓堡、位于店灣鎮的老虎山森林公園、位于馬道頭鄉和水窯鄉交界處的尖口山森林公園、杜村恐龍化石遺址、小京莊鄉生態(tài)農業(yè)示范基地、位于黃山村西的遼金雞罩簍子墓、黃家店古堡、雨安莊全神廟、柴村民俗村。
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