老撾景點(diǎn)湄公河 - 老撾萬(wàn)象湄公河公園
1. 老撾萬(wàn)象湄公河公園
三江并流國家公園位于云南省西北山區（云南省麗江地區、迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州行政區）三江國家公園內，包括八大片區，面積170萬(wàn)公頃，是亞洲三條著(zhù)名河流的上游地段，金沙江（長(cháng)江上游）、瀾滄江（湄公河上游）和怒江（薩爾溫江上游）三條大江在此區域內并行奔騰，由北向南，途徑3000多米深的峽谷和海拔6000多米的冰山雪峰。這里是中國生物多樣性最豐富的區域，同時(shí)也是世界上溫帶生物多樣性最豐富的區域。2003年7月，聯(lián)合國教科文組織將三江并流保護區作為“世界自然遺產(chǎn)”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2. 萬(wàn)象在湄公河旁邊嗎
1600公里左右頭條萊垍
昆明到萬(wàn)象有1600公里左右。 萬(wàn)象是老撾人民民主共和國的首都。老撾首都萬(wàn)象,緊緊傍依在湄公河左岸,市區由西向東、向北伸展,寬闊的濱河大道橫貫全市,街道兩側有椰子、香蕉、檳榔、龍眼、鳳尾、洋槐等高矮植物,高矮植物交錯生長(cháng)。條萊垍頭
3. 湄公河流經(jīng)老撾哪里
湄公河在中國境內叫瀾滄江。在云南境內經(jīng)迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州、大理白族自治州、保山市、臨滄市、普洱市、西雙版納傣族自治州等七地級市、自治州，由勐臘縣出境成為老撾和緬甸的界河，干流總長(cháng)度1216公里。
4. 老撾國家公園
有以下好玩的
1、關(guān)西瀑布，多層寬廣的大瀑布，將老撾的炎熱一掃而清頭條萊垍
2、布施儀式，虔誠的信徒沿街跪坐在草席上，僧侶身披橙袍列隊接受食物，場(chǎng)面十分震撼條萊垍頭
3、香通寺，馬賽克鋪就的“生命之樹(shù)”側墻震撼，寺中建筑可圈可點(diǎn)
4、普西山，瑯勃拉邦老城至高點(diǎn)，可以欣賞全城景色，日出日落觀(guān)賞點(diǎn)
5、萬(wàn)象凱旋門(mén)，紀念老撾人民解放獨立而建，結合西式建筑及東南亞宗教色彩的新式門(mén)型建筑條萊垍頭
6、佛像公園，融合佛教、印度教及哲學(xué)的新型寺廟，奇妙的建筑
7、塔鑾寺，老撾最重要的國家紀念碑，佛教和老撾主權國家共有的標志條萊垍頭
8、皇宮博物館，王宮改建而成的博物館，世界遺產(chǎn)級別的建筑及文物收藏于此
9、萬(wàn)榮，老撾著(zhù)名休閑旅游勝地，老撾“小桂林”
10、洋人街垍頭條萊
5. 老撾萬(wàn)佛公園
印度被稱(chēng)為月亮之國\孔雀之國。印度共和國是一個(gè)文明古國，"印度"意為月亮。
泰國是萬(wàn)佛之國，位于中南半島中南部。與柬埔寨、老撾、緬甸接壤，東南臨泰國灣（太平洋），西南瀕安達曼海（印度洋）。
在泰國四千七百萬(wàn)人口中，佛教徒占了百分之九十五，據說(shuō)泰國有大小寺廟一萬(wàn)個(gè)左右，因此泰國有“萬(wàn)佛之國”之稱(chēng)。
泰國除以“萬(wàn)佛之國”聞名于世，同時(shí)素有“黃袍佛國 ”美譽(yù)，是一個(gè)具有兩千多年佛教史的文明古國，在美麗富饒的國土上，有30,OOO多座充滿(mǎn)神話(huà)色彩的古老寺院和金碧輝煌的宮殿。泰國佛寺外觀(guān)造型宏偉壯觀(guān)，建筑裝飾精巧卓絕，享有“泰國藝術(shù)博物館 ”美稱(chēng)，是泰國的國寶、泰國文化的精粹。泰國90%的居民信奉佛教。垍頭條萊
6. 老撾萬(wàn)象旅游景點(diǎn)圖片
中國邊境行，一人一車(chē)自駕三萬(wàn)公里，環(huán)游邊境22國，我是去年十一月份去的老撾，一人一車(chē)，環(huán)游老撾全國，歷時(shí)一個(gè)月，有關(guān)老撾旅游的問(wèn)題你都可以問(wèn)我。我就先說(shuō)說(shuō)老撾的一些基本情況吧。
老撾，又稱(chēng)寮國，英文名是Laos. 它位于中國南部，與中國云南省相鄰，老撾地處東南亞，氣候比較濕熱，一年都比較炎熱，11月到來(lái)年的四月，屬于他們的雨季，5月到10月，屬于旱季，因為老撾山比較多，所以旱季會(huì )比較好。
從中國去老撾的話(huà)，你可以走西雙版納，西雙版納有一個(gè)口岸叫磨憨口岸，你可以在這里搭車(chē)，或者說(shuō)自駕前往老撾都可以，在磨憨口岸，你還可以坐從昆明出發(fā)的國際巴士前往老撾，條件允許的話(huà)，自駕是最好的。
老撾境內公路只有一條貫穿全境，而且這條公路還是破爛不堪，老撾是一個(gè)很有民族特色的國家，從磨丁出發(fā)，在磨丁呆了幾天，然后再去了孟賽，你也可以前往會(huì )曬，或者一路南下，經(jīng)過(guò)瑯勃拉邦，然后前往萬(wàn)榮，再去往萬(wàn)象。
老撾的旅行的景點(diǎn)也有很多，你在瑯勃拉邦，你可以坐船，你還可以觀(guān)看眾多的佛塔? ??你更可以在早上五點(diǎn)半的時(shí)候，可以看到很多很多的僧侶，接受眾人的布施。你更可以騎大象，那邊騎大象很便宜，我們騎了大概是大半天的大象，價(jià)格卻非常低廉，你可以在水西瀑布騎，也可以專(zhuān)門(mén)去大象園。好玩的太多太多，有不懂的都可以問(wèn)我。
下圖都是本人在老撾拍攝的
7. 老撾萬(wàn)象佛像公園
報恩寺的特點(diǎn)
1．是座政治寺廟頭條萊垍
在中國的佛教史上，通常的情況是，佛教寺廟的修建多由佛教屆人士用倡導、組織、結緣、化緣、修建這一建造寺院的流程來(lái)進(jìn)行，但報恩寺卻自始自終，從下到上，自上而下，都是由政治、政權、政府和權力來(lái)進(jìn)行籌劃、組織與修建。條萊垍頭
王璽精神世界的底層信仰是儒教與道教，王璽的政治身份是明帝國的官員（官秩為正五品），王璽建寺的表層目的是“祝延圣壽”與“報答皇恩”，其終極目的是“慈悲利益，德蔭后人，永垂千古”，中央政府批準修建報恩寺的目的是“既是土官不為例準他這遭”，最終決定建寺的是太監王振，建寺的社會(huì )目的是“普化顓蒙”，“用夏變夷”或同化少數民族，支持建寺的是龍州宣撫司的土司集團。據此可知，報恩寺是一座政治性的寺廟，而不是一座單純?yōu)榱诵叛龇鸾滩判藿ǖ姆鹚隆?/p>
實(shí)際上，只有“土僧正知”想把狹小的“觀(guān)音院”換成寬大的“報恩寺”的具體要求，和王璽本人“放下屠刀，立地成佛”的文化心理因素，才與佛教的教義有著(zhù)一點(diǎn)最為直接的關(guān)系。
尚需特別指出的是，王璽逝后，其后人對他并不是以佛教的儀軌進(jìn)行安葬，而是以道教的規矩進(jìn)行安葬的。這一事實(shí)上的行為舉動(dòng)，也能說(shuō)明王璽精神世界信仰的復雜性。
2．選址科學(xué)合理
從大的宏觀(guān)的角度來(lái)看，報恩寺位于我國“藏彝民族走廊”的東北部，亦即松潘藏區與漢地之間的文化過(guò)渡帶上。在人文地理上，則屬于“氐羌地”，具體言之，是屬于“氐羌地”的龍州、松州、扶州、文州之間。這一選址，對當地的各族群之間進(jìn)行文化互動(dòng)與交融非常有利。頭條萊垍
從中觀(guān)的角度來(lái)看，報恩寺位于涪江上游地區的中心位置，這種地理位置上的優(yōu)勢地位，使之對各族群進(jìn)行教化非常有利。
從微觀(guān)的，即具體的地址來(lái)看，報恩寺位于龍城之陽(yáng)（即山南水北之間），盤(pán)龍壩上，實(shí)有虎踞龍盤(pán)之勢。山門(mén)正對日出，視野開(kāi)闊而不仄逼，左邊石質(zhì)硬山如屏，且自古皆有山林相護持。西隔涪江，有老團山尖峰護其后，右邊則可瞭望白馬大神山樂(lè )叢山，且空間極為疏曠。因此，報恩寺占盡了當時(shí)龍州宣撫司城的地利，非常合符古代中國人信奉崇拜的風(fēng)水地理，而同時(shí)也極具現代社會(huì )建筑選址的美學(xué)原理。
報恩寺因其選址合理，因此，在明清時(shí)期一直就是中國東藏的松潘藏區和隴蜀地區的佛教文化中心，其流風(fēng)遺韻至今猶存。在每年的朝圣禮佛期間，都有松潘藏區的藏人到報恩寺拜佛朝圣。
3．寺院規模宏大條萊垍頭
報恩寺是明代? ??式式樣佛教建筑群的典型，具有官府建筑中之中原建筑文化和官式佛教建筑相結合的特點(diǎn)，因此，其風(fēng)格是大氣磅礴，高貴富麗，氣勢非凡，堂而皇之。
明代大型寺院建筑中最高等級的各類(lèi)建筑、附屬建筑、配套設施等，在報恩寺中一應俱全，非常完整，且自成體系。一些特殊建筑物與設施，例如“四不挨”，和“當今皇帝萬(wàn)萬(wàn)歲”等，則只有報恩寺中才有。垍頭條萊
需要指出的是，報恩寺這一規模龐大的古建筑群，絕大部分至今仍保存完好，且為明初修建的原初狀態(tài)，并以原模原樣示之于人，而被人為破壞了的僅為少部分壁畫(huà)和塑像。
4．建筑材料精良
整座寺院的主體建筑與內設之木雕，皆用本地所產(chǎn)的特等優(yōu)質(zhì)楠木，并且選料的規格極嚴。因此，至今仍堅硬如昔，芳香可聞，少腐少蛀，甚至還不結蛛網(wǎng)。對石料的使用也很講究，碑石、雕像、護欄、臺階、地板等多選用紋理細密的青云石，石獅、石龜、石鼓、石經(jīng)幢、石神獸等則選用堅硬的細質(zhì)花崗石，且皆為本地所產(chǎn)。條萊垍頭
時(shí)至今日，平武既是四川也是中國的一大林區，森林資源是平武的優(yōu)勢資源，并且還殘存著(zhù)一些原始森林。但是，由于六十余年來(lái)的大規模砍伐，目前要在全縣范圍內找到象修建報恩寺時(shí)使用的優(yōu)質(zhì)良材，且為楠木，已經(jīng)很困難了。直言之，在現在的平武全縣，小楠木樹(shù)到處都有，大楠木樹(shù)早就砍完了，并且還是長(cháng)大一根就砍一根。
5．建筑技術(shù)精湛頭條萊垍
整座報恩寺大至萬(wàn)佛閣、大雄寶殿、華嚴藏、大悲殿、天王殿、御碑亭、兩廊廡、鐘樓，小至四不挨、三橋、二幢、雙獅、香爐、天花、斗拱、木魚(yú)、欄桿、神獸、地磚、抱鼓、風(fēng)鈴、瓦當、釘栓等等，其建筑技術(shù)皆精益求精、一絲不茍，并且還各有特色，而不雷同。例如，全寺僅斗拱就用了近三千朵之多，種類(lèi)多達四十八種，超過(guò)了北京故宮的斗拱種類(lèi)，實(shí)為全國之冠，被建筑學(xué)家們譽(yù)為是“中國的斗拱博物館”。再如，寺中現存的三個(gè)石香爐，就全寺的規模而言只屬“小擺設”而已，但其雕工皆極精湛，構思亦獨具特色，實(shí)為不可多得的藝術(shù)精品。頭條萊垍
6．建筑藝術(shù)精美頭條萊垍
報恩寺集我國各種古典傳統藝術(shù)之大成，無(wú)論是泥塑（含各種塑像、壁塑、懸塑、蟠龍等），還是木雕（含觀(guān)音、佛像、轉輪藏和各種各樣的小木作等）；不論是銘文（含石上之碑文與鐘上之銘文等），還是雕刻；抑或是壁畫(huà)、書(shū)法、石刻、彩繪等，皆具有極高的藝術(shù)價(jià)值與文化品位。完全可以這樣說(shuō)，而事實(shí)也正是如此，在寺中任取一物，都可入藝術(shù)精品之列，很多甚至還是藝術(shù)品中的極品乃至絕品。例如，大悲殿中的千手千眼觀(guān)音雕像，就是一? ?絕無(wú)僅有的古典藝術(shù)絕品。
7．寺藏文物眾多頭條萊垍
在報恩寺中，還有很多由歷史留傳下來(lái)與收集到的各種文物（包括大量的書(shū)法、繪畫(huà)、古籍、古瓷、古碑、古玩，和土司遺物等）。這些文物不但數量多，質(zhì)量高，而且多屬精品，其中不少還是國家規定的一、二級文物。例如，宋四大家米芾所書(shū)的“真武靈應真君”碑、宋“李龍遷祠記”碑、明代的幾通圣旨碑、清初四王的書(shū)法作品，清代的正五品官服，由皇帝頒發(fā)的土長(cháng)官司印信，和少數民族文物，等等。頭條萊垍
8．多元文化共存
報恩寺實(shí)際上是一部包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，是一株根深葉茂濃蔭蔽日的文化之樹(shù)，是一個(gè)獨具特色的地域文化圈，寺中所包涵的各種文化元素至少也有幾十種之多，至于其它的子文化成分就更多了。詳細情況，可見(jiàn)下面“報恩寺是什么”與“王璽何許人也”二節中的內容。
9．文化包容性強頭條萊垍
報恩寺雖為一正規而又典型的北傳大乘佛教寺院，但其中卻包含了儒家（或儒教）、道教、藏傳佛教等的一些文化元素在內。不僅如此，報恩寺還和道教宮觀(guān)，伊斯蘭教寺院，本土的氐羌文化和龍安山河的巫教文化等長(cháng)期和平共處，因此，報恩寺還具有文化寬容度高，思想包容性強的特點(diǎn)。
實(shí)際上，在明朝時(shí)是儒佛道三教合一，修建報恩寺的王璽也信奉的是三教合一，因此，在由明朝皇帝批準修建的報恩寺中，也同樣具有三教合一的特色。
文化包容性強，是中華文化最主要的幾大特征之一。
10．建寺檔案完整
在報恩寺中，不但完整，而且還是非常完整地保存著(zhù)建寺時(shí)所刻所立的碑文共十一通。這些碑都是王璽與王鑒親自所立，或二人在世時(shí)由他人所立。這些碑文既是報恩寺建寺全過(guò)程的第一手檔案資料，又是后人研究與解讀報恩寺的原始依據，同時(shí)，還是研究明朝的政治史與社會(huì )史，研究明朝時(shí)龍州地區的區域地方歷史和后人研究報恩寺歷史等不可多得的極其珍貴的文物性史料。
實(shí)際上，在用語(yǔ)言介紹報恩寺時(shí)，特別是在用文字書(shū)寫(xiě)報恩寺時(shí)，書(shū)寫(xiě)者只要親自地去讀一下報恩寺中的碑文，如果真的這樣做了，只要還是個(gè)思想觀(guān)念正常的人，他就不會(huì )去給報恩寺和王璽編造歷史了。
我在這次研究報恩寺時(shí)，就是利用了至今仍然立在寺中的這些已成文物的石刻檔案史料。頭條萊垍
令人遺憾而又無(wú)可奈何的是，現在的一些知識分子們已經(jīng)不讀這些碑文了。
另外，在報恩寺與周邊一帶，還有數十株幾人合抱的蒼天古柏和其它的一些古樹(shù)名木，它們至今仍枝葉繁茂、生長(cháng)良好，也為寺院增色不少。頭條萊垍
報恩寺還有子寺眾多的特點(diǎn)。條萊垍頭
在修建報恩寺的同時(shí)，土官僉事王璽還“欽遵”修建了古剎道場(chǎng)十四處。其名如下：天寧寺、華嚴寺、石馬寺、長(cháng)惠寺、巴潼寺、常樂(lè )寺、石室寺、觀(guān)音院、龍歸寺、東皋寺、廣福寺、羅漢院、舊州寺、大蔭寺。作為報恩寺下屬的這些佛教子寺，遍布在當時(shí)的龍州宣撫司各地。這些報恩寺的子寺，既弘揚了佛教，又方便了信教的各族百姓，并且還落實(shí)了明帝國的民族同化與融合政策? ?也同樣的潛移默化地起到了“以夏變夷”的作用。條萊垍頭
白馬土司在大興佛教，大創(chuàng )寺院之時(shí)，對世襲領(lǐng)地內的氐羌少數民族采取的是誘導的方法，而不是強迫信教，強制改宗的手段。因此，在平武地區的歷史上，從未因宗教信仰的不同而發(fā)生族際間的沖突，更沒(méi)有發(fā)生不同宗教之間的宗教戰爭。在不同的民族間，他們都有本民族自己的宗教信仰，同時(shí)，也容許其他的宗教信仰。例如，平武地區的漢族或土著(zhù)漢族（即漢化了的少數民族）多信佛教與巫教，色爾藏族信藏傳佛教的格魯派，虎牙藏族信本波教，白馬人則始終堅守自己固有的傳統信仰而至今仍在信奉白馬教。
8. 老撾萬(wàn)象湄公河酒店
不可以。
湄公河景蘭大酒店位于國家4A級景區告莊西雙景內，緊鄰瀾滄江畔，是以傣泰皇家親水度假為特色的大型休閑度假綜合體。酒店總投資35億元人民幣，總建筑面積約為22萬(wàn)平方米，共有客房、公寓七百余間。
老撾萬(wàn)榮旅游攻略「老撾萬(wàn)象至萬(wàn)榮高速多少公里」 老撾萬(wàn)象
老撾有旅游景點(diǎn)嗎？
一、瑯勃拉邦
瑯勃拉邦（Luang Prabang或Louangphrabang），也名“鑾佛邦”，是老撾著(zhù)名的古都和佛教中心，老撾上寮重鎮。瑯勃拉邦省首府，位于南康江與湄公河匯合處，其狀似“L”形半島。面積不到10平方公里，人口10萬(wàn)，城市市區沿湄公河左岸延伸，依山傍水，氣候涼爽，地勢平緩，平均海拔290米。
13至14世紀是老聽(tīng)族國家，瀾滄國王法昂的祖父擊敗他們，自號川東王。這里成為老族文化中心。1353年法昂統一老撾，建立瀾滄王國，定都于此，改名川銅（意為“金城”）。1560年起，因供奉來(lái)自高棉“勃拉邦”佛像，改今名，是老撾國寶。
瑯勃拉邦曾是瀾滄國（孟騷）、瀾滄王國（南掌）、瑯勃拉邦瀾滄王國國都。1945至1975年間，老撾王國定都萬(wàn)象，瑯勃拉邦仍為王都。21世紀，這成了一個(gè)美麗的小城，擁有神奇的文化底蘊。市內名勝古跡有帕維遜摩訶維漢寺、瑪莫塔、金塔山和王宮等。
1995年12月，瑯勃拉邦被聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）列入世界“自然與文化”雙遺產(chǎn)城市。
瑯勃拉邦是老撾佛教中心，寺廟、佛塔林立，僅市區內就有30多座寺廟，居民篤信佛教，是名副其實(shí)的佛都。2萬(wàn)多的人口中，有200多名和尚。每天清晨和尚沿街化緣是一大景觀(guān)。等待布施的信徒沿街排列，等各個(gè)寺廟的和尚十來(lái)個(gè)排著(zhù)隊到來(lái)時(shí)，信徒便把糯米飯、粽子等食物依次獻給和尚們。化緣的和尚排成長(cháng)長(cháng)的隊列，黃色的袈裟，在太陽(yáng)的照射下，映照出瑯勃拉邦人對宗教的虔誠。佛教興盛造成了瑯勃拉邦古寺眾多。有的寺院古榕蔽天，有的寺院花木繁茂，有的寺院大佛塔聳立。寺廟裝飾的主色有的以紅為主，華貴雍容；有的以金色為主，燦爛輝煌；有的以黑色為主，莊嚴沉貴。其中被列為東南亞名寺的就有玄通寺和維崇寺等。
而這座王宮則被改建成了博物館。在高大的入口大廳里展示著(zhù)各種各樣的王室宗教器具，還有從印度、柬埔寨和老撾收集到的稀有佛像。王宮右前角的房間對外開(kāi)放，里面陳列了博物館最有價(jià)值的藝術(shù)品。
二、萬(wàn)象
萬(wàn)象（老撾語(yǔ)：??????；英文：Vientiane），又名永珍，也是老撾人民民主共和國的首都，全國的政治、經(jīng)濟、文化中心和最大城市。面積為3920平方公里。萬(wàn)象位于湄公河中游，2018年人口約90萬(wàn)，與泰國廊開(kāi)府隔河相望，是世界上少數設于國界附近的首都之一。
1563年瀾滄王國國王將國都遷至萬(wàn)象。瀾滄王國分裂后，又成為萬(wàn)象王國的首都。 1827年暹羅滅萬(wàn)象王國，萬(wàn)象夷為平地。1899年法國殖民者修繕萬(wàn)象，確定其為竂保護國正式首都。
三、萬(wàn)榮
萬(wàn)榮（Vang Vieng）是一座旅游城市，距離萬(wàn)象約有四個(gè)小時(shí)的車(chē)程。它最初定居于14世紀，當時(shí)被稱(chēng)為Mouang Song，在老撾是法國殖民地時(shí)被賦予了現在的名稱(chēng)。它以石灰巖喀斯特丘陵而聞名。因為它位于南宋河上，所以許多旅游活動(dòng)，包括皮劃艇和油管，都圍繞著(zhù)這條河。萬(wàn)榮（Vang Vieng）受背包客的歡迎，他們喜歡輕松的氛圍以及在山上徒步旅行和探索洞穴。包括苗族在內的民族村莊就在附近。
老撾旅游攻略費用多少
老撾旅游的旅游費用要由旅游的天數和出行方式?jīng)Q定的，以下列舉一下老撾旅游7天的大致費用。
1、常規團：
大致費用：3000-5000元 。
優(yōu)點(diǎn)：價(jià)格較低廉，全程有導游跟隨，出行無(wú)憂(yōu)，人多比較安全。
缺點(diǎn)：旅行體驗差，如趕鴨子一般走固定行程，旅行途中有大量購物安排，有大量自費項目。
2、自由行：
大致費用：5000-8000元。
優(yōu)點(diǎn)：旅行體驗好，全程自由自在，完全按照自己想法旅行，旅行更有深度。
缺點(diǎn)：如果不熟悉老撾，很難制定出優(yōu)質(zhì)的旅行計劃，旅行途中容易迷路，容易出現問(wèn)題。
3、定制游：
大致費用：8000-20000元。
優(yōu)點(diǎn)：旅行體驗好，單獨成團，自己主導旅行，全程專(zhuān)車(chē)專(zhuān)導單獨服務(wù)，無(wú)任何購物，高質(zhì)量的旅游方式。
缺點(diǎn)：費用較高，不在一般人的承受范圍之類(lèi)，人多出行比較劃算。
老撾最好玩的湖泊在什么地方，當地有什么玩法？
說(shuō)到老撾最好玩的湖泊，非萬(wàn)榮的藍瀉湖莫屬了，這個(gè)湖泊不僅能游泳，還可以跳水，而且跳水的方式花樣百出，以各種你想不到的方式，也正因為好玩，吸引了一批歐美游客，而且連韓國人也喜歡來(lái)這里玩耍。
這個(gè)湖泊位于老撾的萬(wàn)榮，那么萬(wàn)榮是什么地方呢？這個(gè)地方非常的原始，原始自然到什么程度呢？這個(gè)地方完全看不到公交車(chē)，那都是山山水水的自然風(fēng)光，小山丘特別多，所以也被外界稱(chēng)為“小桂林”，確實(shí)從某些角度來(lái)看，有種小桂林的感覺(jué)。
而這個(gè)地方正確的打開(kāi)方式，就是租一輛摩托車(chē)，然后隨心所欲，想去哪里就去哪里。而其中的藍瀉湖，是老撾萬(wàn)榮王牌景點(diǎn)之一，也可以說(shuō)是老撾的一張名片，開(kāi)著(zhù)摩托車(chē)約7公里，又可以到達這個(gè)藍瀉湖了。
因為歐美人特別喜歡自然原始的地方，所以這個(gè)地方可以說(shuō)是他們戲水的天堂，基本上被他們承包了。而韓國人，因為國內的探險類(lèi)綜藝明星的影響，他們的喜好一定程度上，和歐美人是差不多的，這里也成為了韓國人的國外“據點(diǎn)”之一。
那么這個(gè)湖到底有什么特別的地方呢？首先它的水非常的清澈，呈現青藍色，細看之下還有種“小九寨”的感覺(jué)。因為湖水清澈，所以湖中很多肥大的鯽魚(yú)，而很多人也在這里游泳，很難想象，人和動(dòng)物盡然能夠在這個(gè)池子里面和諧的相處。
另外最吸引人的地方，就是這個(gè)湖泊的跳水了。因為這個(gè)湖泊水還是蠻深，所以一定要穿上救生衣。湖邊有一棵大榕樹(shù)，樹(shù)枝是往湖面伸延的，而沒(méi)想到伸延的樹(shù)枝，經(jīng)常被當做跳水的跳臺，所以就有了各種跳水表演，而且還有五米高和三米高兩個(gè)規格！連挑戰都是分級的，適合了各個(gè)年齡階層的人來(lái)玩。
所以每個(gè)幾分鐘，都會(huì )有陸陸續續的人，以各式各樣的姿勢跳入水中。當然還沒(méi)完，湖邊還有一個(gè)秋千，沒(méi)錯，你也可以以蕩秋千的方式，跳入水中！這種方式非常的搶手，如果你不下水游泳，單純在湖邊看他們跳水，也可以享受到各種跳水表情包，有些姿勢真的讓人捧腹大笑，當然還是建議你親自去玩一下，放飛自我，和大自然來(lái)個(gè)親密接觸。
到老撾旅游要注意些什么
1、隨身攜帶：護照是在境外唯一合法身份證明。
為防止水土不服,最好帶點(diǎn)常備藥，如黃連素、感冒藥、消炎藥、止痛藥以及創(chuàng )可貼、風(fēng)油精等,也請針對自己的身體情況帶好備用藥。
老撾一年四季無(wú)論何時(shí)去,夏裝都是應時(shí)的，一般再備件外套即可，最冷加件薄毛衣也就足矣了。帶上與夏季衣著(zhù)相配的一些物品，比如太陽(yáng)鏡、太陽(yáng)帽、雨傘、腰包等防暑物品將會(huì )使旅行更加便利。
2、注意事項：
1）與僧侶合照時(shí)請先征得同意并注意保持距離。女士千萬(wàn)不能靠近或者觸碰到僧侶，也不能隔物接觸。
2）進(jìn)入寺廟時(shí)請注意著(zhù)裝整齊，上身不露肩膀和肚臍，下身不露膝蓋以上。進(jìn)入主殿要脫鞋。
3）當地人認為頭部很神圣，腳部很骯臟。不要觸碰他人的頭部，不要用腳指人指物，否則被看成是非常無(wú)禮的行為。
4）旅游者在公共場(chǎng)合要注意行為舉止，不要有過(guò)分親昵的動(dòng)作，也不要穿得過(guò)于暴露。
5）當地市場(chǎng)會(huì )出售各種油炸昆蟲(chóng)，以及各種野生動(dòng)物，不要購買(mǎi)。一方面可能感染不知名疾病，另一方面也是保護野生動(dòng)物。
6） 雖然老撾可以落地簽，但是從國內機場(chǎng)出境時(shí)，沒(méi)有國外簽證，機場(chǎng)邊檢人員不會(huì )放行，建議先在國內辦好簽證，還有確保護照至少有六個(gè)月的有效期。
3、萬(wàn)一遇到特殊情況，撥打緊急電話(huà)求助：
1）緊急呼叫 ? ?112 ?
2）火警 ? ?190 ?
3）匪警 ? ?191 ?
4）急救 ? ?195 ?
5）查號臺 ? ?178/179 ?
6）中國駐老撾大使館 ? ?00856-21-315100 ?
拓展資料：
1、老撾屬熱帶、亞熱帶季風(fēng)氣候，5月至10月為雨季，11月至次年4月為旱季，年平均氣溫約26℃。老撾全境雨量充沛，年降水量最少年份為1250毫米，最大年降水量達3750毫米，一般年份降水量約為2000毫米。
2、發(fā)源于中國的湄公河是老撾最大河流，流經(jīng)西部1900公里，流經(jīng)首都萬(wàn)象，作為老撾與緬甸界河段長(cháng)234公里，老撾與泰國界河段長(cháng)976.3公里。
參考資料：百度百科-老撾
磨憨到老撾旅游攻略「老撾萬(wàn)象到磨憨多少公里」 老撾萬(wàn)象
最近要到西雙版納自駕游，想從磨憨岸到老撾看看，有去過(guò)的知道老撾治安怎么樣?
我元旦的時(shí)候去了磨憨口岸，不過(guò)沒(méi)有辦理簽證，在中國這邊看看。你得提前申請。有很多老撾人開(kāi)貨車(chē)過(guò)來(lái)運貨，日常都穿著(zhù)拖鞋，皮膚很黑。邊檢站門(mén)口有一些小販賣(mài)老撾錢(qián)幣。磨憨鎮就一條主街道，街邊有商店賣(mài)泰國緬甸的進(jìn)口貨，還有大型農貿市場(chǎng)賣(mài)傣族藥品和東南亞特產(chǎn)。我一個(gè)朋友去過(guò)東南亞幾個(gè)國家旅游，女孩，一個(gè)人去的，她說(shuō)老撾環(huán)境比較落后，治安還ok。
老撾旅游指南
老撾旅游指南
老撾歷史上曾是真臘王國的一部分。13至18世紀是南掌，之后受暹羅和越南入侵，后來(lái)又受法國入侵，1893年淪為法國殖民地。下面就是我整理的，一起來(lái)看一下吧。下面就是我整理的老撾旅游需要帶什么，一起來(lái)看一下吧。
海關(guān)入境：
入境時(shí)若無(wú)貴重物品則不需申報，可免稅攜入香煙200支、酒一瓶，另外，入出境時(shí)之違禁品與其他國家則相同。
老撾邊界的口岸有萬(wàn)象、會(huì )曬(Houayxay)、巴色(Pakse),中老邊界的口岸是磨丁,越老邊界的口岸是老堡(LaoBao)。這樣游客就不必一定從萬(wàn)象入境。此外,簽證手續有所放松,所以在老撾全境旅游沒(méi)有任何管理方面的困難。
天氣氣候：
涼季自11月至翌年4月，其中12月～2月平均氣溫為攝氏16～21℃，3月～4月則逐漸升高至攝氏40℃以上。雨季自5月～10月，平均氣溫為攝氏30℃，有時(shí)白天達攝氏35℃以上，但夜間則降到25℃以下，因此，晚上氣溫頗為涼爽。每年的最多的時(shí)候，下雨往往連綿數日不止。老撾天氣炎熱，蚊蟲(chóng)較多，請帶好防曬、防暑用品及防蚊藥水。
語(yǔ)言：
老撾語(yǔ)是該國的官方語(yǔ)言，但也使用泰語(yǔ)、法語(yǔ)和華語(yǔ)等，特別是老撾語(yǔ)和泰國語(yǔ)大致可以相通，因此泰國人與老撾人都能用各自的語(yǔ)言交談。
貨幣匯率：
老撾貨幣叫基普(LAOSKIP,簡(jiǎn)稱(chēng)LAK，又叫基樸Kip),老撾貨幣基普只有紙幣，沒(méi)有硬幣，分為1000、2000、5000、10000、20000、50000、及100000（目前最大面額），故在老撾買(mǎi)東西會(huì )揣一大堆面額極高的紙幣，給人一種頗富的錯覺(jué)，部分商店可用美金及泰幣。
但老撾是一個(gè)國窮民富的國家，大部分物資都是從國外進(jìn)口，所以物價(jià)與中國相比是算高的。兌換率約為USD100.00=LAK820000,CNY100.00=LAK124500(具體匯率以當地為準)。
有時(shí)人民幣的兌換率更合算,多問(wèn)幾家再決定。盡管法定貨幣是基普，但泰株和美元也被廣泛接受,尤其在城市。在老撾境內皆可直接用美金和泰幣交易買(mǎi)賣(mài)，無(wú)官價(jià)和黑市的差別。
到老撾之前的磨憨的商鋪和賣(mài)水果的小販都可以換，到老撾大一點(diǎn)的地方有中國人的市場(chǎng)也都能換。而且在國外看見(jiàn)中國人還是很親切的，他們也樂(lè )于幫助你，和你用中國話(huà)聊聊天也是很高興的。
他們賺了老撾錢(qián)最后還是要換成人民幣，甚至在瑯勃拉邦的車(chē)站買(mǎi)票也用100人民幣頂120000KIP。
信用卡只有瑯勃拉邦和萬(wàn)象可以用，不方便還要交手續費，對于中國人來(lái)講還是帶一兩千人民幣就足夠了。
時(shí)差：
比格林尼治時(shí)間早7小時(shí)，比北京晚1小時(shí)。
電壓：220伏，50Hz。
小費：小費的給法端視服務(wù)品質(zhì)而定，并無(wú)一定標準，老撾人的每月平均工資所得約60-80美元之間。
重要節日：
老撾的節日一般都與佛教節日或農時(shí)有關(guān)。
1月份：寺院節。
2月份：釋迦牟尼第一次訓戒節,介紹僧侶生活基礎理論。
4月份：老撾 新年和潑水節(浴佛節)4月13-15日。
家家戶(hù)戶(hù)打掃房間。
在寺院里向佛像灑水；在街上,人們互相潑水。在瑯勃拉邦,人們牽著(zhù)大象游行,還放鳥(niǎo)、放魚(yú)。
5月份：吠舍法節(節塞節)。
舉行釋迦牟尼誕生、成道和涅盤(pán)紀念活動(dòng)。
焰火節：這是一個(gè)傳統節日、慶祝豐收,在農村,舉行煙火比賽,氣氛熱烈,人們喝著(zhù)、唱著(zhù),有時(shí)也化裝游行，敲鼓比賽。
7月份：入夏節(封齋節)。僧人從此不出寺院,一直在寺院呆三個(gè)月。
8月份：盂蘭盆會(huì )(中元節、鬼節)。
9月份：出夏節(奧薩瓦)。
封齋節結束,和尚可以恢復外出。
劃船節:在河里組織劃獨木舟比賽,晚上在湄公河里可以看到一種神秘的蛇浮出水面。
11月份：塔鑾節,也叫“光明節”。全國數百個(gè)僧人都集中到塔鑾寺,接收祭品,并舉行游行。同時(shí)塔鑾寺廣場(chǎng)還舉行廟會(huì ),吸引了成千上萬(wàn)的人。除宗教節日外,還有生日、結婚、死亡等儀式。
國慶節12月2日
防暑：因為地處熱帶，老撾的冬季都跟北京的夏天差不離，更別說(shuō)美麗的秋天了。北部山區在晚上有點(diǎn)涼，需要穿兩件衣服，特別是要注意防曬，帽子、太陽(yáng)鏡、防曬霜，一樣都不能少。老撾是個(gè)佛教國家，即使天氣再熱也別一身短褲加吊帶就進(jìn)寺廟了。進(jìn)廟時(shí)一般要赤腳，拖鞋或者涼鞋是比較明智和方便的選擇。
社交習俗禮節禮儀：
在東南亞地區，老撾人是最好客的。在您訪(fǎng)問(wèn)老撾期間，每天都會(huì )邀請您喝啤酒、聊天、到農村吃飯或為您舉行傳統的歡迎儀式。
如果您是從泰國或越南而來(lái)，會(huì )感到老撾恰似個(gè)平靜的港灣，這里沒(méi)有像鄰國那樣的噪音、污染等問(wèn)題。游客要尊重老撾的傳統，確實(shí)，老撾不比泰國、美國式的生活方式；在萬(wàn)象市場(chǎng)很少，在農村就更不用說(shuō)了。
老撾人社交習俗總的特點(diǎn)可以用這樣幾句話(huà)來(lái)概括老撾友人重禮賓，待人態(tài)度極誠懇；傳統“栓線(xiàn)”迎賓客，表達情意分外親；慣同客人飲壇酒，意為同你不隔分；大多國民信佛教，恪守“五戒”感情真；“過(guò)午不食”為教規，忌吃“十肉”不忌葷。
老撾人與客人相見(jiàn)時(shí)，慣施合十禮(即雙手十指并攏合掌舉起)。
施合十禮有以下規矩：
1、對僧侶、王族、長(cháng)輩、上司等向身份比自己高的人，合掌要置于額前；
2、對下輩、下級等身份比自己低者，手掌置于頜下，對平輩或普通人等，合掌要置于臉前。
3、現在一般多以平等處之。施合十禮的同時(shí)，問(wèn)候“沙白迪!”(你好!)，目前雖說(shuō)也時(shí)興握手禮，但一般女子仍多用合掌禮。
信仰忌諱：
老撾人大多數奉佛教，其他有天主教、基督教和道教；其佛教徒主要守持五戒，但不持素，只忌食“十肉”(即：人、象、虎、豹、獅、馬、狗、蛇、貓、龜)，日進(jìn)二齋，過(guò)午不食。
老撾人忌諱別人觸摸他們的'頭，認為頭是最神圣的部位，任何人都不能隨意侵犯。他們忌諱用左手傳遞東西或食物，認為左手是骯臟和的，使用左手實(shí)際上是對人的污辱。
老撾的宗教：
佛教傳入老撾以前，老撾人信 神教和婆羅門(mén)教。佛教初傳入老撾時(shí)影響不大。14世紀中葉，法昂統一老撾，建立瀾滄王國，并迎娶吳哥公主為后。隨之一批柬埔寨僧侶到老撾傳播小乘佛教，法昂并定佛教為國教。
16世紀初，老撾國王將《三藏》從梵文譯成老撾文，在國王的扶植下，老撾佛教發(fā)展很快，并成為當時(shí)東南亞佛教中心之一。
17世紀，老撾國王還為佛教設立僧官制度。18世紀，老撾連連遭到外來(lái)侵略，到19世紀初老撾衰落，佛教勢力也明顯削弱。
19世紀60年代，老撾救國運動(dòng)風(fēng)起云涌，老撾建立全國佛教協(xié)會(huì )，目的是團結全國僧侶和佛教徒參加救國戰爭并保衛佛教。1976年,即老撾解放后成立了老撾的惟一佛教組織—老撾佛教聯(lián)合會(huì )。
老撾全國有寺廟2000多座,過(guò)去佛寺不僅是宗教活動(dòng)中心，而且也是傳播文化教育的主要場(chǎng)所。特別是在農村和邊遠地區，廣大農民主要通過(guò)寺廟接受知識。老撾的寺廟大多集中在萬(wàn)象和瑯勃拉邦。瑯勃拉邦過(guò)去是老撾國王和僧王所在地，即老撾的王都和佛教中心，那里的寺廟古老、精致，其中最著(zhù)名的是香通寺，已有500年歷史。
萬(wàn)象除老撾民族的象征—塔鑾寺外，較著(zhù)名的還有玉佛寺等。大多老撾人信奉的是小乘佛教。
每天拂曉，僧人穿著(zhù)桔黃色的袈裟，排隊離開(kāi)寺院到街上或到村莊化齋。信佛的人都跪下，并把米飯、餅、水果、雞肉等食物送給這些僧人。他們相信這種施舍對自己未來(lái)前途至關(guān)重要。化齋后，僧人回到寺院進(jìn)餐。從中午到夜晚，他們不能再吃東西。
在老撾，每個(gè)村莊和城市里的每個(gè)街區都建有寺院。就是很貧窮的農村，也要建一個(gè)木房作為拜佛的場(chǎng)所。
佛教有自己的紀律和教規，對違反者的處罰是驅逐出教。佛教教義是基于這樣的認識：欲望和嫉妒是害人之源。要避免苦惱，就需要控制自己的本性，放棄貪愛(ài)欲望，就要依據佛教經(jīng)典修持，這樣人就可以在智慧的道路上前進(jìn)，就可以由迷界的此岸到達悟界的彼岸，進(jìn)入涅磐境界。
在老撾，除佛教外，還有人信奉基督教、伊斯蘭教等。老撾的基督教徒不太多，他們主要集中在萬(wàn)象老族和北方的苗族中。他們都是在20世紀中期法國傳教士發(fā)展起來(lái)的。現在在萬(wàn)象還有教堂和修女教會(huì )。伊斯蘭教徒也不多，他們都集中在萬(wàn)象，主要是印度和巴基斯坦人。他們有些是以前移民來(lái)的商人，也有一些是新移民來(lái)紡織廠(chǎng)工作的工人。老撾最大的清真寺在萬(wàn)象噴泉廣場(chǎng)旁。
飲食習慣:
老撾人平時(shí)飲食比較簡(jiǎn)單，一般都是糯米飯與鮮魚(yú)，偶爾才殺豬宰羊。卡族人最喜歡以棕櫚粑粑為主食(這是一種以棕櫚粉制成的餅，放在燒熱的石頭上烤熟的食品)。很多人都將其視為珍貴的食品。他們有嗜嚼檳榔和吸煙的習慣。就連婦女也不例外。他們很樂(lè )于品嘗中國菜肴。他們用餐一般都不使用刀叉和筷子，而是慣于用手抓飯。
治安狀況：
老撾（寮國）人生性溫和友善，治安良好。
古董購買(mǎi)：
古董是有的,但十分罕見(jiàn)。只有慧眼才有可能從千百個(gè)贗品中找到幾件漂亮的真品。不過(guò)我們還是建議您寧買(mǎi)一件漂亮的贗品，也不從商人那里買(mǎi)帶有欺詐性的所謂古董。另外，老撾明文規定禁止將古董以及佛像帶出境。如果海關(guān)發(fā)現要離境的人帶有這些物品，會(huì )當即沒(méi)收，并要您做出解釋。
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磨憨去老撾要辦什么手續？帶什么證件？
1、憑個(gè)人有效護照（剩余有效期超過(guò)6個(gè)月）辦理簽證即可。
2、簽證類(lèi)型就看你自己的需求，目前旅游簽證很方便辦理，網(wǎng)上遞交材料（根據代辦機構需要提供材料）即可，辦理的是電子簽證，然后自己打印（彩色）出來(lái)，跟護照放在一起就行。
3、老撾用不了人民幣，所以出門(mén)之前可以?xún)稉Q一些當地貨幣或者美元（很多東南亞國家都可以用，比如我剛去過(guò)的柬埔寨和越南）。另外，銀聯(lián)卡也可以在當地ATM取出當地通用的貨幣。
